La réponse de Sophie de Hanovre (sa tante, 1630-1714) à la lettre de la princesse Palatine

C'est la suite de l'avant-dernier billet (Une correspondance); la lettre de la princesse datait du 9 octobre.

"Hanovre, 31 octobre 1694

C'est un plaisant rasionnement de merde que celui que vous faites sur le sujet de chier, et il parait bien que vous ne connaissez guère les plaisirs, puisque vous ignorez celui qu'il y a à chier; c'est le plus grand de vos malheurs. Il faut n'avoir chié de sa vie, pour n'avoir senti le plaisir qu'il y a de chier; car l'on peut dire que de toutes les nécessités à quoi la nature nous a assujettis, celle de chier est la plus agréable. On voit peu de personnes qui chient qui ne trouvent que leur étron sent bon; la plupart des maladies ne nous viennent que pour la faute de chier, et les médecins ne nous guérissent qu'à force de nous faire chier, et qui mieux chie, plutôt guérit. On peut dire même qu'on ne mange que pour chier, et tout de même qu'on ne chie que pour manger, et si la viande fait de la merde,il est vrai de dire que la merde fait la viande, puisque les cochons les plus délicats sont ceux qui mangent le plus de merde. Est-ce que dans les tables les plus délicates, la merde n'est pas servie en ragoût?Ne fait-on pas des rôties de la merde des bécasses, des bécassines, d'alouettes et d'autres oiseaux, laquelle merde on sert à l'entremets pour réveiller l'appétit? Les boudians, les andouilles et les saucisses, ne sont-ce pas des ragoûts dans des sacs à merde? La terre ne deviendrait-elle pas stérile si on ne chiait pas, ne produisant les mets les plus nécessaires et les plus délicats qu'à force d'étrons et de merde? étant encore vrai que quiconque peut chier sur son champ ne va point chier sur celui d'autrui. Les plus belles femmes sont celles qui chient le mieux; celles qui ne chient pas deviennent sèches et maigres; et par conséquent laides. les beaux teints ne s'entretiennent que par de fréquents lavements qui font chier; c'est donc à la merde que nous vons l'obligation de la beauté. Les médecins ne font point de plus savantes dissertations que sur la merde des malades; n'ont-ils pas fait venir des Indes une infinité de drogues qui ne servent qu'à faire de la merde? Il entre de la merde dans les pommades ou les fards les plus exquis. Sans la merde des fouines, des civettes et des autres animaux, ne serions nous pas privés des plus fortes et meilleures odeurs? Les enfants qui chient le plus dans leurs maillots sont les plus blancs et les plus potelés. la merde entre dans quantité de remèdes et particulièrement pour la brûlure. Demeurez donc d'accord que chier est la plus belle, la plus uitle et la plus agréable chose du monde. Quand vous ne chiez pas, vous vous sentez pesante, dégoûtée et de mauvaise humeur. Si vous chiez vous devenez légèr, gaie, et de bon appétit. Manger et chier, chier et manger, ce sont des actions qui se suivent et se succèdent les unes aux autres, et l'on peut dire qu'on ne mange que pour chier, comme on ne chie que pour manger. Vous étiez de bien mauvaise humeur quand vous avez tant déclamé contre le chier; je n'en saurais donner la raison, sinon qu'assurèment votre aiguillette s'était nouée à deux noeuds, vous aviez chié dans vos chausses. Enfin vous avez la liberté de chier partout quand l'envie vous en prend, vous n'avez d'égard pour personne. Le plaisir qu'on se procure en chiant vous chatouille si fort que sans égard au lieu où vous vous trouvez, vous chiez dans les rues, vous chiez dans les allées, vous chiez dans les places publiques, vous chiez devant la porte d'autrui sans vous mettre en peine s'il le trouve bon ou non, et, marque que ce plaisir est pour le chieur moins honteux que pour ceux qui le voient chier, c'est qu'en effet la commodité et le plaisir ne sont que pour le chieur. J'espère qu'à présent vous vous dédirez d'avoir voulu mettre le chier en si mauvaise odeur, et que vous demeurerez d'accord qu'on aimerait autant ne point vivre que ne point chier."

 

Sophie de Hanovre

Ce matin en jetant le bouquet fané du 1er mai, je m'aperçois tout d'un coup de l'image que ça fait

Une correspondance

Vous savez ce que je lis? La correspondance de la duchesse d'Orléans, dite Madame, dite la princesse Palatine (1652-1722), née Elisabeth Charlotte de Bavière. Je ne la connaissais que de nom. Elle n'est pas piquée des vers. C'était la seconde femme du frère de Louis XIV, frère un peu "spécial" aurait dit ma grand-mère, qui avait plein d'amoureux, -le duc d'Orléans- dont un certain horrible Philippe de Lorraine dont on dit qu'il a peut-être fait assassiner Henriette d'Angleterre la première femme du duc d'Orléans.

Donc cette princesse qui était allemande avait son petit caractère et ses lettres  en témoignent. Elle en aurait écrit 60 000 (dont 6000 subsistent)! La vache, comme Madame de Sévigné - 1626-1696 dont elle est la quasi contemporaine ? la princesse étant plus jeune que la marquise.  Bah, bien  + ! La marquise n'en aurait écrit "que "1100 !

La duchesse aime Montaigne et Rabelais, elle est le contraire d'une chochotte et c'est parce qu'il était impossible de faire autrement en ce temps-là qu'elle se retrouve mariée à 19 ans dans la cathédrale de Metz (tiens, pourquoi?) au frère du roi, mariage "arrangé" bien sûr et ce n'est rien de le dire. Et après avoir dû se convertir au catholicisme.

Une de ses lettres est parait-il très célèbre qu'elle écrivit à Sophie de Hanovre (qui c'est celle- là? Sa tante, les jeunes, sa tante, voyons!) ) et où elle décrit la difficulté de "chier à Fontainebleau". La voici. Elle eut l'heur j'ai vu, cette lettre, d'amuser les frères Goncourt qui la firent connaître.

 

 

 

 Fontainebleau, le 9 d'octobre 1694

 

VOUS ÊTES BIEN HEUREUSE d'aller chier quand vous voulez; chiez donc tout votre chien de soûl. Nous n'en sommes pas de même ici, où je suis obligée de garder mon étron pour le soir; il n'y a point de frottoir aux maisons du côté de la forêt. J'ai le malheur d'en habiter une, et par conséquent le chagrin d'aller chier dehors, ce qui me fâche, parce que j'aime chier à mon aise, et je ne chie pas à mon aise quand mon cul ne porte sur rien. Item, tout le monde nous voit chier; il y passe des hommes, des femmes, des filles, des garçons, des abbés et des Suisses. Vous voyez par là que nul plaisir sans peine, et que, si on ne chiait point, je serais à Fontainebleau comme le poisson dans l'eau.

IL EST TRÈS CHAGRINANT que mes plaisirs soient traversés par des étrons. Je voudrais que celui qui a le premier inventé de chier ne pût chier, lui et toute sa race, qu'à coups de bâton! Comment, mordi!, qu'il faille qu'on ne puisse vivre sans chier ? Soyez à table avec la meilleure compagnie du monde; qu'il vous prenne envie de chier, il faut aller chier. Soyez avec une jolie fille ou femme qui vous plaise; qu'il vous prenne envie de chier, il faut aller chier ou crever. Ah! maudit chier! Je ne sache point de plus vilaine chose que de chier. Voyez passer une jolie personne, bien mignonne, bien propre; vous vous récriez : «Ah! que cela serait joli si cela ne chiait pas!»

JE LE PARDONNE à des crocheteurs, à des soldats aux gardes, à des porteurs de chaise et à des gens de ce calibre-là. Mais les empereurs chient, les impératrices chient, les rois chient, les reines chient, le pape chie, les cardinaux chient, les princes chient, les archevêques et les évêques chient, les généraux d'ordre chient, les curés et les vicaires chient. Avouez donc que le monde est rempli de vilaines gens! Car enfin, on chie en l'air, on chie sur la terre, on chie dans la mer. Tout l'univers est rempli de chieurs, et les rues de Fontainebleau de merde, principalement de la merde de Suisse, car ils font des étrons gros comme vous, Madame. 

SI VOUS CROYEZ BAISERune belle petite bouche avec des dents bien blanches, vous baisez un moulin à merde. Tous les mets les plus délicieux, les biscuits, les pâtés, les tourtes, les farcis, les jambons, les perdrix, les faisans, etc., le tout n'est que pour faire de la merde mâchée, etc.